HIKAYAT

RASULULLAH MALU MELIHAT BETIS BIDADARI

Pada zaman Rasulullah صلى الله عليه وسلم, hiduplah seorang pemuda yang bernama Zahid, yang berumur 35 tahun, namun belum juga menikah. Dia tinggal di Suffah (teras) masjid Madinah. Ketika sedang mengasah pedangnya, tiba-tiba Rasulullah Saw datang dan mengucapkan salam. Zahid kaget dan menjawabnya agak gugup. “Wahai saudaraku Zahid…selama ini engkau sendiri saja,” Rasulullah صلى الله عليه وسلم menyapa. “Allah bersamaku ya Rasulullah,” kata Zahid, sambil tertunduk tak kuasa melihat kharismatik wajah Beliau. “Maksudku kenapa engkau selama ini membujang saja, apakah engkau tidak ingin menikah…,?” Tanya Rasulullah Saw. Zahid menjawab, “Ya Rasulullah, aku ini seorang yang tidak mempunyai pekerjaan tetap dan wajahku tak tampan, siapa yang mau dengan diriku ya Rasulullah?” ”Asal engkau mau, itu urusan yang mudah.” Kata Rasulullah صلى الله عليه وسلم sambil tersenyum. 

Kemudian Rasulullah صلى الله عليه وسلم memerintahkan Sahabatnya untuk membuat surat yang isinya adalah melamar wanita yang bernama Zulfah binti Said, anak seorang bangsawan Madinah yang terkenal kaya raya dan terkenal sangat cantik jelita. Setelah surat itu selesai ditulis, maka Rasulullah memberikan surat tersebut kepada Zahid dan memerintahkan agar segera mendatangi rumah Said dan menyerahkan surat lamaran tersebut kepadanya.

Disebabkan di rumah Said sedang ada tamu, maka Zahid setelah memberikan salam kemudian memberikan surat tersebut dan diterima di depan rumah Said. “Wahai saudaraku Said, aku membawa surat dari Rasulullah yang mulia diberikan untukmu saudaraku.” Said menjawab, “Wah, ini adalah suatu kehormatan buatku.” Lalu surat itu dibuka dan dibacanya. Ketika membaca surat tersebut, Said agak terperanjat karena tradisi Arab perkawinan yang selama ini biasanya seorang bangsawan harus kawin dengan keturunan bangsawan dan yang kaya harus kawin dengan orang kaya.

Akhirnya Said bertanya kepada Zahid, “Wahai saudaraku, betulkah surat ini dari Rasulullah?” Zahid menjawab, “Apakah engkau pernah melihat aku berbohong...” Dalam suasana yang seperti itu Zulfah datang dan berkata, “Wahai ayah, kenapa sedikit tegang terhadap tamu ini… bukankah lebih baik di persilahkan masuk?”

“Wahai anakku, ini adalah seorang pemuda yang sedang melamar engkau supaya engkau menjadi istrinya,” kata ayahnya. Di saat Zulfah melihat Zahid, sambil menangis ia berkata, “Wahai ayah, banyak pemuda yang tampan dan kaya raya semuanya menginginkan aku, aku tak mau dengan dia ayah..!” Zulfah merasa dirinya terhina. Maka Said berkata kepada Zahid,  “Wahai saudaraku, engkau tahu sendiri anakku tidak mau…bukan aku menghalanginya dan sampaikan kepada Rasulullah bahwa lamaranmu ditolak.” 

Mendengar nama Rasul disebut ayahnya, Zulfah berhenti menangis dan bertanya kepada ayahnya, “Wahai ayah, mengapa membawa-bawa nama Rasulullah?” Akhirnya Said berkata, “Lamaran kepada dirimu ini adalah perintah Rasulullah.” Zulfah kaget kemudian beristighfar beberapa kali, Ia menyesal atas kelancangan perbuatannya itu. Seketika ia berkata kepada ayahnya, “Wahai ayah, kenapa tidak sejak tadi ayah berkata bahwa yang melamar ini Rasulullah, kalau begitu segera aku harus dinikahkan dengan pemuda ini. 

Karena aku ingat firman Allah dalam Al-Qur’an surah An Nur : “Sesungguhnya jawaban orang-orang mukmin, bila mereka diminta Allah dan Rasul-Nya agar Rasul yang mengadili (mengambil keputusan ) diantara mereka, ucapan yang muncul hanyalah : Kami mendengar, dan kami taat . Dan mereka itulah orang-orang yang beruntung." (QS. An Nur 24 : Ayat 51)”

Zahid pada hari itu merasa jiwanya melayang-layang ke angkasa dan baru kali ini merasakan bahagia yang tiada taranya, dan segera melangkah pulang. Sampai di masjid ia bersujud syukur. Rasulullah yang mulia tersenyum melihat gerak gerik Zahid yang berbeda dari biasanya.“Bagaimana Zahid?” “Alhamdulillah lamarannya diterima ya Rasulallah,” jawab Zahid. “Apakah sudah ada persiapan?” Zahid menundukkan kepala sambil berkata, “Ya Rasulallah, aku tidak memiliki apa-apa.”

Akhirnya Rasulullah menyuruhnya pergi ke beberapa sahahbat untuk membantunya mendapatkan uang untuk menikah. Setelah mendapatkan uang yang cukup banyak, Zahid pergi ke pasar untuk membeli perlengkapan perkawinan. Tak lama kemudian setibanya di pasar, bersamaan itu pula ada pengumuman Jihad untuk perang melawan orang kafir yang mau menyerang masyarakat muslim Madinah. Zahid Mulai bingung untuk menentukan sikap, menikah atau berjuang demi Agama Allah.

Akhirnya dia mencoba kembali lagi ke masjid. Ketika Zahid sampai di masjid, dia melihat kaum Muslimin sudah siap-siap dengan perlengkapan senjata, Zahid bertanya, “Ada apa ini?” Sahabat menjawab, “Wahai Zahid, hari ini orang kafir akan menghancurkan kita, apakah engkau tidak mengetahui?”Zahid istighfar beberapa kali sambil berkata, “Wah jika begitu uang untuk menikah ini akan aku belikan baju besi dan kuda yg terbaik, aku lebih memilih jihad bersama Rasulullah dan menunda pernikahan ini."

Para sahabat menasihatinya, “Wahai Zahid, nanti malam kamu berbulan madu, tetapi engkau malah hendak berperang?” Zahid menjawab dengan tegas, “Hatiku sudah mantap untuk bersama Al Musthafa Rasulullah pergi berjihad.” Lalu Zahid membacakan ayat AlQur'an di hadapan sahabat Nabi: “Katakanlah, Jika bapak - bapak, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, kaum kerabatmu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatirkan kerugiannya dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai , itu semua lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul-Nya (dengan) berjihad di jalan-Nya. Maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang fasik.” (QS. At Taubah, 9:24).

Akhirnya Zahid maju ke medan pertempuran. Dengan hebatnya beliau bertempur, banyak dari kaum kafirin tewas di tangannya dan pada akhirnya beliau mendapatkan syahid. Gugur demi membela agama Allah dan Rasulullah. . . Peperangan telah usai, kemenangan direbut oleh Rasul dan pasukannya. 

Senja yang penuh dengan keberkahan ketika Rasullullah memeriksa satu persatu yang telah gugur di jalan Allah, sebagai Syuhada Allahu azza wajalla. Nampak dari kejauhan sosok pemuda yg bersimbah darah dengan luka bekas sayatan pedang. Rasulullah menghampiri jasad pemuda itu sambil meletakkan kepalanya di pangkuan manusia agung ini. Habiballah memeluknya sambil menangis tersedu-sedu, "Bukankah engkau ya Zahid yg hendak menikah malam ini ??" Tapi engkau memilih keridhaan Allah, berjihad bersamaku. "Tak lama kemudian Rasulullah tersenyum sembari memalingkan muka ke sebelah kiri karena malu. Disebabkan karena ternyata sesosok bidadari cantik dari Surga menjemput Ruh mulia pemuda ini, dan tak sengaja gaunnya tersingkap hingga betisnya yang indah terlihat. Ini yang membuat Rasulullah malu.

Rasulullah berkata, “Hari ini Zahid berbulan madu dengan bidadari yang lebih cantik daripada Zulfah.” Lalu Rasulullah membacakan Al-Qur’an : “Janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati, sejatinya mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan mendapat rezeki. Mereka dalam keadaan bahagia disebabkan karunia Allah yang diberikan-Nya kepada mereka, dan mereka bergirang hati terhadap orang-orang yang masih tinggal dibelakang yang belum menyusul mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati." (QS. Ali Imran, 3:169-170.)

Pada saat itulah para sahabat meneteskan air mata, dan Zulfah pun berkata, “Ya Allah, alangkah bahagianya calon suamiku itu, jika aku tidak dapat mendampinginya di dunia, maka izinkanlah aku mendampinginya di akhirat.

SIAPAKAH ALI IMRON (KELUARGA IMRON)

🌴🏜️ *Keluarga Imron (Ali Imron)* adalah :

🔘 *keluarga* yg *beranggotakan sedikit* orang, *namun memiliki kedudukan* yg *agung.*

*Alloh* Ta’ala *memilih mrk* dibandingkan dgn *keluarga lainnya* menunjukkan *betapa penting posisi* mrk.

⬜🔜 Lalu, *siapakah keluarga Imron* itu?

🔲 *Keluarga Imron* adalah :

*keluarga mulia* dlm kurun sejarah.

*Alloh* Ta’ala memilih mrk dibanding keluarga lainnya adalah *tanda nyata keagungan* mrk.

❄️ *Alloh* Ta’ala *berfirman 

إِنَّ *اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ*

“Sesungguhnya *Alloh telah memilih Adam, Nuh, keluarga Ibrohim* dan *keluarga ‘Imron melebihi* segala umat *(di masa mrk masing²),* (sbg) satu keturunan yg *sebagiannya (turunan)* dari *yg lain.*

Dan *Alloh Maha Mendengar* lagi *Maha Mengetahui.”*

📖 *(QS. Ali Imron [3] : ayat 33-34).*

🟣 *Keluarga Imron dinisbatkan* kpd seseorang yg bernama :

◼️ *Imron bin Matsan bin al-Azar bin al-Yud bin Sulaiman bin Daud* ‘alaihis salam.

➖ *Nasabnya tersambung* hingga ke *Nabi Daud* ‘alaihis salam.

➖ Dlm *bahasa Ibroni Imron* disebut dgn :

*Imrom.*

➖ Dlm *buku² Nashroni* namanya disebut dgn :

*Yuhaqim.*

🟪 *Keluarga Imron* adalah *turunan (cabang) terakhir* orang² *beriman* dari *turunan Bani Isroil.*

◼️ *Namun* antara mrk dgn *Nabi Ya’qub* ‘alaihis salam *terpisah beberapa qurun* lamanya.

*🇦. ANGGOTA KELUARGA IMRON.*

🟡 *Istri Imron*

Istri Imron bernama :

➖ *Hannah binti Faquda bin Qubaila.*

🟨 *Hannah* adalah seorang wanita yg *tekun beribadah.* *Sbgmn kisahnya* dlm Al-Qur’an,

❄️ *Alloh* Ta’ala *berfirman 

إِذْ *قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ*

(Ingatlah), ketika *isteri ‘Imron berkata 

“Ya Tuhanku, sesungguhnya *aku menazarkan kpd Engkau anak* yg *dlm kandunganku* menjadi *hamba yg sholih* dan *berkhidmat (di Baitul Maqdis).*

Karena itu *terimalah (nazar) itu* dari padaku.

Sesungguhnya *Engkaulah* Yg *Maha Mendengar* lagi *Maha Mengetahui”.*

📖 *(QS. Ali Imron [3] : ayat 35).*

*🇧. ANAK-ANAKNYA.*

*1. Pertama 

🟢 *Asy-ya’*

Asy-ya’ adalah *putri sulung Imron.*

➖ Ia *dinikahi oleh Nabi Zakariya* ‘alaihis salam.

➖ Dan merupakan *ibu dari Nabi Yahya* ‘alaihis salam.

*2. Kedua 

🟩 *Maryam*

Maryam adalah wanita *ahli ibadah dan suci.*

➖Ia merupakan *ibu dari* kalimat Alloh, *Nabi Isa* ‘alaihis salam.

➖ *Putri Imron* yg satu ini adalah *wanita terbaik* dan *tersempurna.*

Sbgmn *disebutkan* oleh

💫 *Rosululloh* shollAllohu ‘alaihi wa sallam *dlm sabdanya 

كَمَلَ *مِنَ الرِّجالِ كَثِيرٌ، ولَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّساءِ إلَّا مَرْيَمُ بنْتُ عِمْرانَ، وآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وفَضْلُ عائِشَةَ علَى النِّساءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ علَى سائِرِ الطَّعامِ*

”Lelaki yg sempurna jumlahnya banyak. Dan *tdk ada wanita* yg sempurna *selain ‎Maryam binti Imron* dan *Asiyah istri Firaun.*

Dan *keutamaan A’isyah* dibandingkan ‎wanita lainnya, sbgmn *keutamaan ats-Tsarid* dibandingkan makanan *lainnya.”*

📚 *‎‎(HSR. Bukhori no. 5418,* dan *Muslim no. 2431).*

🕍👥🔥👣🗣️🥊🚧👀

🔵 *Orang² Yahudi* menuduhnya melakukan zina.

➖ *Tuduhan* itu *mrk lontarkan saat Maryam* masih hidup *maupun* setelah wafatnya.

📖 *Sementara Al-Qur’an* telah *menyucikan Maryam* dari *tuduhan keji* ini.

🔢 Tdk hanya satu ayat, bahkan *di banyak ayat.*

🟦 *Alloh* Ta’ala menyebut *orang² Yahudi* sbg orang² yg *melakukan kekufuran* karena *menuduh Maryam* berzina.

❄️ *Sbgmn firman-Nya* Ta’ala :

وَبِكُفْرِهِمْ *وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا.*

“Dan *karena kekafiran mrk (terhadap Isa)* dan *tuduhan mrk terhadap Maryam* dgn *kedustaan besar* (zina).”

📖 *(QS. An-Nisa [4] : ayat 156).*

❄️ *Demikian juga dgn firman-Nya* Ta’ala :

وَمَرْيَمَ *ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ*

“dan (ingatlah) *Maryam binti Imron yg memelihara kehormatannya,* maka *Kami tiupkan ke dlm rahimnya* sebagian dari ruh (ciptaan) Kami, dan *dia membenarkan kalimat Robbnya dan Kitab²-Nya,* dan dia adalah *termasuk orang² yg ta’at.”*

📖 *(QS. At-Tahrim [66] : ayat 12).*

❄️ *Dan firman-Nya* Ta’ala :

وَالَّتِي *أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آَيَةً لِلْعَالَمِينَ*

“Dan (ingatlah kisah) *Maryam yg telah memelihara kehormatannya,* lalu *Kami tiupkan ke dlm (tubuh)nya ruh* dari Kami dan *Kami jadikan dia dan anaknya* tanda (kekuasaan Alloh) yg besar *bagi* semesta alam.”

📖 *(QS. Al-Anbiya [21] : ayat 91).*

*🇨. CUCU-CUCUNYA.*

*1️⃣. Pertama 

🟠 *Nabi Isa* ‘alaihis salam.

*Nabi Isa* adalah :

*Rosululloh dan kalimat Alloh* yg *Dia sampaikan* pada *Maryam.*

❄️ *Alloh* Ta’ala *berfirman 

إِنَّمَا *الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ*

“Sesungguhnya *Al Masih, Isa putera Maryam* itu, adalah *utusan Alloh* dan (yg *diciptakan dgn) kalimat-Nya* yg disampaikan-Nya kpd *Maryam,* dan *(dgn tiupan) roh dari-Nya.”*

📖 *(QS. An-Nisa [4] : ayat 171).*

🟧 *Alloh* Ta’ala *mengutus Nabi Isa* ‘alaihis salam *kpd Bani Isroil.*

☝️ *Mendakwahi mrk* kpd *Tauhid, menyembah Alloh* Ta’ala *semata.*

❄️ *Alloh* Ta’ala *berfirman 

وَإِذْ *قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرائيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ*

Dan (ingatlah) ketika *Isa ibnu Maryam berkata 

“Hai *Bani Isroil,* sesungguhnya *aku adalah utusan Alloh* kpdmu, *membenarkan Kitab sebelumku,* yaitu *Taurot,* dan *memberi khabar gembira* dgn *(datangnya) seorang Rosul* yg *akan datang sesudahku,* yg *namanya 

*Ahmad (Muhammad)”.*

Maka *tatkala Rosul itu datang* kpd mrk dgn *membawa bukti² yg nyata,*

*mrk berkata 

“Ini adalah *sihir* yg nyata”.

📖 *(QS. Ash-Shoff [61] : ayat 6).*

❄️ *Dan firman-Nya* Ta’ala :

وَقَالَ *الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرائيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ*

*“Al Masih (sendiri)* berkata :

“Hai *Bani Isroil, sembahlah Alloh Tuhanku* dan *Tuhanmu”.*

Sesungguhnya *orang yg mempersekutukan (sesuatu dgn) Alloh,* maka *pasti Alloh mengharamkan kpdnya Surga*, dan *tempatnya* ialah *Neraka, tidaklah ada* bagi *orang² zholim* itu *seorang penolong pun.”*

📖 *(QS. Al-Maidah [5] : ayat 72).*

🔴 *Kaum muslimin* berkeyakinan bahwa *Nabi Isa* ‘alaihis salam belum wafat.

➖ Ia *diangkat Alloh* Ta’ala *di sisi-Nya, ruh dan jasadnya.*

➖ Beliau *hidup di langit.*

➖ *Bukan dibunuh* atau *disalib.*

◼️ *Alloh* Ta’ala *memberikan pengajaran Akidah* demikian *kpd kita,*

❄️ *dgn firman-Nya* Ta’ala :

وَقَوْلِهِمْ *إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ۚ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا*

“dan karena ucapan mrk :

“Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rosul Alloh”,

*padahal mrk tdk membunuhnya* dan *tdk (pula) menyalibnya, tetapi* (yg mrk bunuh ialah) *orang yg diserupakan dgn Isa* bagi mrk.

Sesungguhnya orang² yg *berselisih paham* tentang (pembunuhan) Isa, *benar² dlm ke ragu² an* tentang yg dibunuh itu.

Mrk *tdk mempunyai keyakinan* tentang siapa yg dibunuh itu, kecuali *mengikuti persangkaan belaka,* mrk *tdk (pula) yakin* bahwa yg mrk bunuh itu adalah Isa.

Tetapi *(yg sebenarnya), Alloh telah mengangkat Isa* kpd-Nya.

Dan adalah *Alloh Maha Perkasa* lagi *Maha Bijaksana.”*

📖 *(QS. An-Nisa [4] : ayat 157-158).*

🟥 Dan *di menjelang hari Kiamat* kelak *Nabi Isa* ‘alaihis salam *akan turun* ke bumi.

➖ Beliau *membunuh Dajjal* dan *menyebarkan keadilan.*

⚡ *Sbgmn kabar dari Rosululloh* shollAllohu ‘alaihi wa sallam :

وَالَّذِى *نَفْسِى بِيَدِهِ ، لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَدْلاً ، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ ، وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لاَ يَقْبَلَهُ أَحَدٌ ، حَتَّى تَكُونَ السَّجْدَةُ الْوَاحِدَةُ خَيْرًا مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا. ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ( وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا)*

“Demi jiwaku yg berada di dlm genggaman Kekuasaan-Nya, *sebentar lagi Isa bin Maryam* akan *turun di tengah² kalian* sbg *hakim yg adil.*

Beliau *akan menghancurkan salib, membunuh babi, menghapus jizyah (pajak), harta semakin banyak* dan *semakin berkah* sampai *seseorang tdk ada yg menerima harta itu lagi (sbg sedekah),* dan *sujud seseorang lebih disukai* daripada *dunia dan seisinya.*”

*Abu Huroiroh* lalu mengatakan :

“Bacalah jika kalian suka :

“Tdk ada seorangpun dari *Ahli Kitab, kecuali* akan *beriman kpdnya (Isa)* sebelum kematiannya.

Dan *di hari Kiamat nanti Isa* itu *akan menjadi saksi* terhadap mrk.”

📖 *(QS. An-Nisa’ [4] : ayat 159).”*

📚 *(HSR. Bukhori no. 3448* dan *Muslim no. 155).*

🌤️ *Rosululloh* shollAllohu ‘alaihi wa sallam *menyifati fisik Nabi Isa* ‘alaihissalam *dgn sabdanya 

لَيْسَ *بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ -يَعْنِي عِيسَى- وَإِنَّهُ نَازِلٌ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ رَجُلٌ مَرْبُوعٌ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ بَيْنَ مُمَصَّرَتَيْنِ كَأَنَّ رَأْسَهُ يَقْطُرُ وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلٌ فَيُقَاتِلُ النَّاسَ عَلىَ الْإِسْلَامِ فَيَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيُهْلِكُ اللهُ فِي زَمَانِهِ الْـمِلَلَ كُلَّهَا إِلاَّ الْإِسْلَامَ وَيُهْلِكُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ثُمَّ يُتَوَفَّى فَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ*

*“Tdk ada nabi antara aku* dgn *Nabi Isa* dan *dia pasti turun,* dan *bila kamu melihatnya* maka *kenalilah dia 

➖ *Seorang lelaki* yg *tingginya sedang,*

➖ (kulitnya) *putih agak kemerahan,*

➖ dgn *dua pakaian* yg *berwarna agak kuning,*

➖ se akan² *kepalanya meneteskan air,* walaupun *tdk basah.*

➖ Lalu *ia memerangi manusia* agar *masuk Islam,*

➖ *menghancurkan salib,*

➖ *membunuh babi, menghapuskan pajak,*

➖ dan *pada masanya, Alloh hancurkan agama² seluruhnya* kecuali *Islam,* dan

➖ dia *membunuh Al-Masih Ad-Dajjal,* lalu

➖ dia *tinggal di bumi selama 40 tahun.* Kemudian dia wafat *lalu* kaum muslimin mensholatinya.”

📚 *(HSR. Ahmad no.9270,* dan *Abu Dawud no. 4324).*

*2️⃣. Kedua 

🟤 *Yahya* ‘alaihis salam.

*Nabi Yahya* ‘alihis salam adalah *hamba dan utusan Alloh*” Ta’ala.

🟫 Beliau *putra dari Nabi Zakariya* ‘alaihis salam.

➖ *Beliau* adalah *doa Nabi Zakariya* ‘alaihis salam *yg dikabulkan* oleh *Alloh* Ta’ala.

➖ Serta *kabar gembira untuknya* setelah *mencapi usia yg tua.*

❄️ *Alloh* Ta’ala *berfirman 

هُنَالِكَ *دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء (38) فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَـى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ*

“Di sanalah *Zakariya berdo’a kpd Tuhannya* seraya berkata :

“Ya Tuhanku, *berilah aku dari sisi Engkau seorang anak* yg *baik.*

Sesungguhnya *Engkau Maha Pendengar doa”*.

Kemudian *Malaikat (Jibril) memanggil Zakariya,* sedang *ia tengah berdiri* melakukan sholat di *mihrob* (katanya):

“Sesungguhnya *Alloh menggembirakan kamu* dgn *kelahiran (seorang puteramu) Yahya,* yg *membenarkan kalimat (yg datang) dari Alloh, menjadi ikutan, menahan diri (dari hawa nafsu)* dan *seorang Nabi* termasuk *keturunan orang² sholih.”*

📖 *(QS. Ali Imron [3] : ayat 38-39).*

⚫ *Di antara keistimewaan Nabi Yahya* ‘alaihis salam *adalah 

➖ *tdk ada seorang pun* sebelum beliau *bernama Yahya.*

❄️ *Alloh* Ta’ala *berfirman 

يَٰزَكَرِيَّآ *إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ ٱسْمُهُۥ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُۥ مِن قَبْلُ سَمِيًّا*

*“Hai Zakaria,* sesungguhnya *Kami memberi kabar gembira kpdmu* akan *(beroleh) seorang anak* yg *namanya : Yahya,* yg *sebelumnya Kami belum pernah menciptakan orang* yg *serupa dgn dia.”*

📖 *(QS. Maryam [19] : ayat 7).*

💎 *Nabi Yahya* ‘alaihis salam adalah :

*seorang pemuda yg cerdas.*

➖ *Alloh* Ta’ala *memberi keistimewaan* pada *akalnya.*

➖ *Menganugerahkannya hikmah* di *usia beliau* dan *kegemaran dlm beribadah.*

➖ Beliau senantiasa *duduk di mihrob² ilmu, senang mengkaji Taurot.*

➖ *Berilmu dan mengamalkan* kandungan *Kitab Suci Taurot* itu.

⬛ Beliau *berbicara dgn kebenaran,* dan *tdk takut celaan* orang² yg *mencela,* dan *ancaman orang² yg zholim.*

🌈 *Nabi* kita *Muhammad* shollAllohu ‘alaihi wa sallam *memuji Nabi Yahya* ‘alaihis salam *dgn sabdanya 

لا *ينبغي لأحدٍ أن يقول: أنا خيرٌ من يحيى بن زكريا. قلنا: يا رسول الله، ومن أين ذاك؟ قال: أَمَا سمعتم اللهَ كيف وَصَفَه في القرآن، فقال: {يَايَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا} [مريم: 12]، فقرأ حتى بلغ: {وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ} [آل عمران: 39]، لم يعمل سيئةً قط، ولم يَهُمَّ بها*

*“Tdk pantas bagi siapapun untuk mengatakan* bahwa *aku lebih baik dari Yahya bin Zakariya.*”

Kami bertanya :

*“Wahai Rosululloh, mengapa demikian?”* Beliau menjawab :

*“Tidakkah kalian mendengar bgmn Alloh* menyebutknya di dlm *Al-Qur’an :*” *“Hai Yahya, ambillah Al Kitab (Taurot)* itu *dgn sungguh².* Dan *Kami berikan kpdnya hikmah* selagi *ia masih kanak².”* 📖 *(QS. Maryam [19] : ayat 12).*

*Beliau membaca* hingga *firman Alloh *“menjadi panutan, menahan diri (dari hawa nafsu)* dan *seorang Nabi* termasuk *keturunan orang² sholih”.* 📖 *(QS. Ali Imron [3] : ayat 39).*

*Ia tdk pernah berbuat buruk sedikit pun.* Dan *tdk juga* berkeinginan *melakukannya.”*

📚 *(HR. Ath-Thobroni* di dlm kitab *_al-Kabir_* dan *_al-Bazzar)._*

بسم الله الرحمن الرحيم

FAKTA KEMATIAN IBNU TAIMIYYAH RAHIMAHULLAH

___

⚫ مات بسجن قلعة دمشق سنة 728 هجريا

1). Beliau meninggal di dalam penjara Damaskus tahun 728 H.

⚫ ختم القرآن في سجنه ٨٠ مرة هو وأخوه، وشرعا في الحادية والثمانين، فقرأ إلى "إن المتقين في جنات ونهر" ومات بعدها..

2). Khatam Al Qur'an (dengan hafalan) saat di penjara bersama sahabatnya sebanyak 80 kali. Dan ketika memasuki khataman yang ke 81 kali beliau meninggal setelah membaca ayat : 

إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي جَنَّٰتٖ وَنَهَرٖ 

"Sungguh, orang-orang yang bertakwa berada di taman-taman dan sungai-sungai".  (QS. Al-Qamar : 54) 

⚫ لما علم الناس بوفاته أتوا من كل مكان حتى امتلأت القلعة المسجون فيها عن آخرها..

3). Saat mendengar berita kematian beliau, manusia datang dari segala penjuru dan memenuhi penjara dan jalan jalannya. 

⚫ خرجت جنازته للصلاة عليها ودفنها قبل الظهر، ولم يُدفن إلا بعد العصر، من شدة الزحام على جنازته..

4). Jenazah beliau dikeluarkan dari penjara untuk dishalatkan sebelum waktu Zhuhur, dan tidaklah dikubur kecuali setelah Ashar karena kerumunan manusia yang menyaksikan jenazahnya. 

⚫ ذهبت نعالُ الناس وعمائمهم، لا يلتفتون إليها من شغلهم بالنظر إلى الجنازة..

5). Sandal dan sorban orang-orang hilang berantakan, mereka tidak memperhatikannya disebabkan kesibukan mereka melihat iringan jenazah. 

⚫ لم تشهد دمشق جنازة كهذه قبل ذلك، حتى قُدّر عددُ الرجال ب ستين ألفا إلى مائتي ألف، والنساء ب خمسة عشر ألف امرأة، غير اللاتي كُنّ على الأسطحة وغيرها..

6). Belum pernah ada suasana pemakaman seperti ini di Damaskus sebelumnya, sampai jumlah pria diperkirakan enam puluh ribu hingga dua ratus ribu, dan wanita lima belas ribu, disamping mereka yang menyaksikan dari atap rumah rumah mereka. 

⚫ لم يُطبخ في أسواق دمشق في هذا اليوم، ولم تُفتح كثير من الدكاكين ..

7). Tidak ada yang memasak (menjual makanan) di pasar Damaskus pada hari itu dan toko-toko banyak yang tutup. 

⚫ كثير من الناس نوى الصوم في هذا اليوم؛ لأنهم لا يتفرغون في هذا اليوم لأكل ولا شرب..

😎. Banyak orang yang meniatkan puasa pada hari ini, karena mereka tidak ada kesempatan untuk makan dan minum. 

⚫ لم يتخلف عن جنازته أحد من أهل العلم إلا ثلاثة ، كانوا قد اشتهروا بمعاداته، فخافوا من الناس أن يقتلوهم..

9). Tidak seorangpun diantara ulama yang tidak mengiringi jenazahnya pada saat itu kecuali tiga orang yang dikenal sebagai musuh dakwahnya, karena takut orang-orang (marah) dan membunuh mereka. 

⚫ كان في الجنازة عدد كثير لايحصيه إلا الله، حتى صرخ صارخ:

" هكذا تكون جنائز أئمة السنة" ،فتباكى الناس وضجوا عند سماع هذا الصارخ..

10). Orang yang mengiringi jenazah sangat banyak, tidak bisa dihitung kecuali Allah saja. Sampai ada suara keras terdengar mengucapkan : "beginilah penyelenggaraan jenazah para pemimpin Sunnah". Sehingga orang-orang pun menangis histeris ketika mendengar suara itu. 

⚫ كل هذا مع أنه كان محبوسا قبل موته من قبل السلطان، وكثير من الفقهاء كانوا ينفرون الناس منه،ومع ذلك كانت هذه جنازته فقط دون سرد علمه ومناقبه رحمه الله رحمة واسعة.

9). Semua ini terjadi setelah dipenjara sebelum kematiannya oleh penguasa, dan banyak fuqaha yang mengasingkan orang darinya. Ini dalam perkara pemakamannya, bagaimana lagi dengan sejarah keilmuannya. Rahimahullah rahmatan wasi'ah.

من كتاب البداية والنهاية ابن كثير /الجزء الرابع عشر. (ص.698/767)

Disarikan dari kitab Al-Bidayah wan Nihayah Ibnu Katsir (14/698-767).

والله أعلمُ بالـصـواب

MEMOHON MATI SYAHID

Dari Sahl bin Hunaif Radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ

Siapa yang dengan jujur meminta kepada Allah untuk mati syahid, maka Allah akan mengangkat derajatnya seperti derajat orang yang mati syahid, meskipun nantinya dia akan mati di ranjang. (HR. Muslim 5039, dan Ibnu Majah 2797).

An-Nawawi mengatakan,

فيه استحباب سؤال الشهادة واستحباب نية الخير

Dalam hadis ini terdapat anjuran untuk berdoa meminta mati syahid. Dan anjuran memiliki niat yang baik. (Syarh Shahih Muslim, an-Nawawi, 13/55).

Diantara praktek dalam hal ini adalah doa yang dipanjatkan Umar bin Khatab Radhiyallahu ‘anhu. Beliau pernah memanjatkan sebuah doa,

اللَّهُمَّ ارْزُقْنِى شَهَادَةً فِى سَبِيلِكَ ، وَاجْعَلْ مَوْتِى فِى بَلَدِ رَسُولِكَ – صلى الله عليه وسلم

Ya Allah berikanlah aku anugrah mati syahid di jalan-Mu, dan jadikanlah kematianku di negeri Rasul-Mu Shallallahu ‘alaihi wa sallam. (HR. Bukhari 1890)

Doa memohon agar dimatikan dalam keadaan syahid termasuk berdoa kebaikan. Karena Allah memberikan janji yang sangat besar bagi orang yang mati syahid.

Dari Anas bin Malik Radhiyallahu ‘anhu, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَأَنَّ لَهُ مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ شَىْءٍ غَيْرُ الشَّهِيدِ فَإِنَّهُ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنَ الْكَرَامَةِ

Tiada seorangpun yang masuk surga berangan-angan suka kembali ke dunia, dan mereka memiliki segala sesuatu yang ada di dunia ini.Kecuali orang yang mati syahid. Dia bercita-cita untuk kembali ke dunia kemudian dibunuh, berulang sepuluh kali, setelah dia melihat besarnya pahala yang Allah berikan kepadanya. (HR. Bukhari 2662, Muslim 4976, dan yang lainnya).